
七绝戒奴颜十九首诗文欣赏
《戒奴顔》
蒙正炫宠斩吝剑,奴颜卑膝妄称贤,
讽今薄古赞时运,官至极品封圣难。
(此诗描绘了诗人蒙正因炫宠示人而被贬的情境,表现了诗人对权力的追求与现实中的无奈。)
(注:"莫修"是比喻借势使事,暗含着诗人将自身条件用于谋取功名的意思。)
(注:"封圣难"表达了诗人对被封为圣人后所面临的困难和挫折。)
《古树赋》
喜经千年雨雪狂,根系苍山理盛装,
苔覆枯枝忍寒露,雄姿矫健世无双。
(此诗描绘了诗人对古树的赞美和对自然环境的感慨。)
(注:"喜经千年雨雪狂"展现了诗人对大自然的热爱与敬畏之情。)
(注:"理盛装"是指根系深深扎入土地,体现了诗人对自然生态的深刻理解。)
《擎天木》
擎天一柱展风姿,直插云天窥瑶池,
玉女散花回眸笑,明年五月相逢时。
(此诗描绘了诗人以擎天的壮举为豪情,展现对自然的赞美与向往。)
(注:"五言"是古诗中常用来表意情感的一种修辞方式。)
《暮春》
远山朦胧菜园青,泉水叮咚入画屏,
菜花香谧羞敛目,布谷相约再远行。
(此诗描绘了诗人对春天的热爱与向往。)
(注:" remote"是比喻离得遥远,暗示诗人与自然之遥相呼应。)
《桃乐》
桃园烁烁映面红,桃花片片沐春风,
桃枝摇曳驱鬼魅,桃蕊含香情愈浓。
(此诗描绘了诗人对桃树的赞美与追求。)
(注:"桃园"意指桃花盛开的地方,象征着美好和希望。)
《孕豆》
绿荚含翠风摇香,万千小屋玉童藏,
向阳摆腰感恩谢,根扎故土孕希望。
(此诗描绘了诗人对万物的热爱与赞美。)
(注:"万间"是古诗中常用来表意情感的一种修辞方式。)
《儿时梦》
幼时记忆儿时梦,飘渺美好桃花容,
把手言欢童无忌,金色年华叹未逢。
(此诗描绘了诗人对童年回忆的热爱与向往。)
(注:"漂渺"是比喻不很清楚、不明确的意思。)
《昔日》
幽径依稀花黄日,朦胧夜雨送呢喃,
执手不语目含情,娇柔玉软弱凭栏。
(此诗描绘了诗人对过去的回忆与感慨。)
(注:"深邃"是比喻思想深刻、智慧丰富的词。)
《期盼今秋》
期盼秋踏学府门,诗书相映细求真,
四季聚首听高论,翁媪皓首再回春。
(此诗描绘了诗人对现在和未来的期望与规划。)
(注:"四合"是四个都有的意思,用来表意一种共同的特点。)
《孺子求索》
书海迎来耄耋翁,网络驰骋键盘通,
虚心求教孺子心,上下求索夕阳红。
(此诗描绘了诗人对知识的渴望与追求。)
(注:"百丈"是古诗中常用来表意情感的一种修辞方式。)
《舞坛月神》
舞坛巾帼玲珑身,脚踏八音皎月神,
水袖轻飏芙蓉面,弄孙含情未老人。
(此诗描绘了诗人对自然的热爱与赞美。)
(注:"仙人"是比喻天上的高大贵重的人或物。)
《摄影采风》
踏尽青山红叶谷,采风定边黄龙府,
向海鹤鸣引长啸,镜头尽赞长吉图。
(此诗描绘了诗人对自然美景的热爱与赞美。)
(注:"山阴"是指山上的一座高耸的山峰,象征着自然的高峰。)
《晨舞太极》
晨舞太极阴阳轮,剑啸葱郁杏花村,
沉肩坠肘武当步,虎目含威镇昆仑。
(此诗描绘了诗人对自然环境的热爱与赞美。)
(注:"隐山"是比喻山中的一个小山体,象征着自然景观的独特性。)
《梨园春色》
口吐莲花惊艳春,生旦净末启朱唇,
铿锵呼喝令旗奋,横刀立马赞忠魂。
(此诗描绘了诗人对春天的热爱与赞美。)
(注:"清风"是比喻微凉、清幽的天气。)
《再回春》
甲午求学识胜春,耄耋翁媪聚才俊,
鸿儒戏演红尘事,笑慰乾坤旷世魂。
(此诗描绘了诗人对知识的渴望与追求。)
(注:"博闻"是泛指广泛的知识和文化。)
《花甲弄笔》
动脑神行驰胜春,诗盲笔舞弄班门,
花甲张狂稚童愿,金秋拜学志同人。
(此诗描绘了诗人对知识的热爱与追求。)
(注:"巧作"是比喻用巧妙的方法完成某个任务或艺术。)
《蜉蝣竞日》
朝生蜉蝣萌嫁意,忍饥孕育悄临急,
麻衣如雪寄温情,暮归秋棠慈母寂。
(此诗描绘了诗人对自然环境的热爱与赞美。)
(注:"隐山"是比喻山中的一个小山体,象征着自然景观的独特性。)
《笔走龙蛇》
皓首喜得良辰梦,解甲归田勤采风,
笔走龙蛇秉歌赋,欢声笑语乐养生。
(此诗描绘了诗人对自然的热爱与赞美。)
(注:"信使"是比喻通过某种方式传递信息的方式或方法。)
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