《菩萨蛮·人人尽说江南好》原文、翻译及赏析
原文：
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠.
译文
人人都说江南好，让游人只想在江南待到老去。
春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在彩绘船上听着外面的雨声入眠。
江南酒垆边卖酒的女子美丽无比，卖酒时撩袖盛酒时，露出的手腕白如霜雪。
在老之前不要回到故乡，不然回到家乡后会因为家乡战乱而悔断肚肠.
注释
①选自李一氓《花间集校》。
②江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。
③游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。只合：只应.
④垆边人似月，皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。
⑤未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。如还乡离开江南，当使人悲痛不已.
赏析
这首词是《菩萨蛮五首》中的第二首，对第一首的回应。难道主人公不愿意回到家中吗？可是自己求取功名不得，又怎能轻言回去呢？“人人都尽说江南好。游人只合江南老。”写得多美！但这种美，不是靠意象的美而烘托，而是靠浓挚的情感，而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避战乱的人，又怎么会有归属感？故这两句沉郁的，“春水碧于天”是江南风景之美，江南水的“碧绿”，比天色的“碧蓝”更美。“画船听雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活和中原的战乱比较起来，是何等的闲适自在。前二句的沉郁，与后二句的空灵，就形成了难以言喻的艺术张力。
过片暗用卓文君之典。汉时蜀人司马相如，与巨富卓王孙之女卓文君私奔，因卓王孙孙宣布与文君断绝关系，司马相如就令文君当垆，自己穿着短裤，在大街上洗涤酒器。所以“炉边人似月。皓腕凝双雪”，炉就是酒垆，炉边人指的就是自己的妻子，也就是上一首中“绿窗人”。主人公何尝不思念这位面如皎月、肤色赛霜雪的妻子？说“莫还乡”实则正由于想到了还乡。他没有用“不”字，用的是有叮嘱口吻的“莫”字，表现出了一种极深婉而沉痛的情意，你想还乡，而现在没有老，不能还乡，表现了对故乡欲归不得的盘旋郁结的苦衷。
后面说“还乡须断肠”，这正是别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由，因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡，只会有断肠的悲哀。讲到这里再回头看“人人尽说江南好，游人只合江南老”，就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词“似直而纡，似达而郁”了。
创作背景
根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究，韦庄的《菩萨蛮五首》是他的代表作之一。他在《菩萨蛮》中以细腻的语言和生动的描绘展现了江南水乡的美好与宁静。该作品在晚明时期成为江南水乡的重要象征，并对中国古典文学产生了深远的影响。
《菩萨蛮·人人尽说江南好》
原文：
人人都尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠.
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
翻译及赏析1：
(一) 译文部分:
(二) 注释部分:
(三) 品评部分:
《菩萨蛮·人人尽说江南好》
原文：
人人都尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠.
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠.
注释：
(1) 选自李一氓《花间集校》。
(2) 好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。
(3) 游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。只合：只应。
(4) 响边人似月，皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。
(5) 未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。如还乡离开江南，当使人悲痛不已.
赏析：
(一) 指导词部分:
(二) 翻译部分:准确传达原文意思，同时提升专业性。
(三) 品评部分: 强调词牌的运用、作者背景和情感表达。
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